شیعه

مقام معظم رهبری:" امروز جزو سیاستهای قطعی دولت آمریکا و دولتهای همراه با او اسلام‌ستیزی است، ایران‌ستیزی است، شیعه‌ستیزی است/هر قدمی که کسی برای تقویت طاغوت بردارد، در جبهه‌ی طاغوت قرار میگیرد/ استعمار و تحقیر ملّتها و غارت منابع مالی ملّتها و فاسد کردن منابع انسانی ملّتها، ناشی از آن حاکمیّت جاهلیّت است. جاهلیّتِ امروز، در روح و معنا، همان جاهلیّت دوران پیغمبر است؛ البتّه با ابزارهای جدید، با شاکله‌ی جدید، با تدابیر جدید. این [وضعیّت‌] یک وظیفه‌ای را بر عهده‌ی همه‌ی مسلمانها و بر همه‌ی امّت اسلامی مسلّم میکند و متحتّم(۱۰) میکند؛ وظیفه وظیفه‌ی مقابله است/امام بزرگوار ما اسلام آمریکایی و اسلام متحجّر را در کنار هم قرار داد؛ هر دوی اینها در مقابل اسلام ناب قرار میگیرند/ این حرکت امّت اسلامی، این حرکتی که با تشکیل نظام جمهوری

عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی گفت: اگر در طول تاریخ شیعه فداکاری نمی کرد اسلام مانند مسیحیت می شد و لذا شیعه را نباید از گزینه نظامی ترساند./به واسطه استقلال و گرایشی که همواره به دین اسلام وجود داشته و دشمن تاب و تحمل آن را ندارد این شرایط تمام نشدنی است

این مستند ضمن بررسی این جریان رسانه ای غرب با موضوع آخرالزمان و تحریف صورت گرفته از سوی ایشان پیرامون موعود منتظَر و حقایق ظهور، سعی در معرفی امام مهدی عجل الله تعالی امام دوازدهم مسلمانان شیعه نموده است. هر چند این مستند با محوریت مخاطبان مسیحی ساخته شده است،اما می تواند به ما دلایل حقیقی دشمنی کشورهای غربی با جمهوری اسلامی ایران را نشان دهد.

این مستند ضمن بررسی این جریان رسانه ای غرب با موضوع آخرالزمان و تحریف صورت گرفته از سوی ایشان پیرامون موعود منتظَر و حقایق ظهور، سعی در معرفی امام مهدی عجل الله تعالی امام دوازدهم مسلمانان شیعه نموده است. هر چند این مستند با محوریت مخاطبان مسیحی ساخته شده است،اما می تواند به ما دلایل حقیقی دشمنی کشورهای غربی با جمهوری اسلامی ایران را نشان دهد.

در این سخنرانی، استاد حسن عباسی در پاسخ به شبهاتی که دکتر سروش در زمینه مهدویت مطرح کرده‌اند و اعتقاد به مهدویت را در تعارض با خاتمیت پیامبر اکرم(ص) دانسته‌اند، نکاتی را اشاره می‌کنند که جای تأمل بسیار دارد و نقطه‌های تاریک زیادی را در ذهن انسان روشن می‌کند.

خیلی‌ها که تا ماه‌های آخر و تا روز 19 فروردین جوری درباره پدرم صحبت می‌کردند که انگار درباره یک مرتد صحبت می‌کنند، بعد از شهادت او به این نتیجه رسیدند که مصلحت در این است که بروند آن طرف پشت‌بام و شروع کردند از او یک قدیس ساختن.

در حکومت اسلامی (اسلام فاطمی)، انسان‌ها می‌خواهند بنده خدا باشند و لذا حکومت نفس امّارة خود یا هر انسان دیگری را نمی‌خواهند و در حکومت مسلمین (اسلام غیرفاطمی)، حاکمیت، متذکّر عبودیت انسان‌ها نیست، بلکه خواست انسان‌ها در صحنه است و میل انسان‌ها است که میدان‌داری می‌کند.