انسان کامل - صفحه : 166

علی ( ع ) در نهج‏البلاغه درباره " اهل الله " می‏گويد : " « يتنسمون‏ بدعائه روح التجاوز » " . ( 1 ) اينها كسانی هستند كه در حالی كه خدا را می‏خوانند و استغفار می‏كنند و غرق در استغفار هستند ، نسيم آمرزش را در درون خود احساس می‏كنند ، يعنی احساس می‏كنند [ كه ] آمرزيده شده اند ، نسيم تجاوز را در روح خود احساس می‏كنند . ( 2 ) " تجاوز حق " يعنی‏ گذشت حق از گناهان ، مغفرت حق ، آمرزش حق ) . علی ( ع ) می‏فرمايد : " « ان الله تعالی جعل الذكر جلاء للقلوب ، تسمع‏ به بعد الوقره ، و تبصر به بعد العشوش ، و تنقاد به بعد المعاندش ، و ما برح لله عزت الاؤه فی البرهة بعد البرهة و فی ازمان الفترات عباد ناجاهم‏ فی فكرهم ، و كلمهم فی ذات عقولهم » " ( 3 ) . فقط قسمت اخيرش را برايتان معنی می‏كنم : در هر دوره‏ای ( 4 ) افرادی وجود دارند كه در فكر و درون خود ، با خدای خود حرف می‏زنند و از او سخن می‏شنوند « عباد ناجاهم‏ فی فكرهم ، و كلمهم فی ذات عقولهم » ، خدا در فكر و عقلشان با آنها حرف‏ می‏زند . پس ، اين نكته را هم برايتان عرض كردم كه در اسلام ، معرفت خدا و حتی‏ ملائكه خدا كه وسائط عالم وجودند و معرفت انبياء و اوليای خدا كه به‏ صورت ديگری واسطه فيض حق به سوی ما هستند ، و اين معرفت كه ما در اين‏ دنيا كه آمده‏ايم ، برای چه

پاورقی : . 1 نهج‏البلاغه ، خطبه . 22 . 2 اينها چيزهائی است كه از سطح فكر امثال ما بالاتر است و شايد نتوانيم باور كنيم . . 3 ابتدای همان خطبه . . 4 بنا به گفته علی ( ع ) هيچ دوره‏ای نيست كه در آن دوره ، چنين‏ افرادی وجود نداشته باشند . در زمان ما هم وجود دارند .