پيرامون جمهوري اسلامي - صفحه : 80

نفر اگر می‏خواستند حديثی در فضيلت علی ( ع ) نقل بكنند در صندوقخانه هم‏ به زحمت جرئت می‏كردند ايراد شده است حسين بن علی ( ع ) از اجتماع حج‏ در منی و عرفات استفاده فرمود ، كبار صحاب را در آنجا جمع كرد و تصميم‏ قيام اصلاح طلبانه خودش را اعلام كرد و همين جمله ها را كه از پدرش است‏ ، به آنها فرمود اين جمله ها يك كلياتی را برای همه هدفهای اسلامی به طور كلی گذشته از اينكه هر زمانی خصوصياتی دارد كه زمان ديگر ندارد مشخص‏ می‏كند . آن جمله ها اينست : « اللهم انك تعلم انه لم يكن الذی كان منا منافسه‏ فی سلطان و لا التماس شيی‏ء من فضول الحطام » يعنی خداوندا ! تو خودت‏ می‏دانی كه حركتها ، جنبشها ، قيامها ، اعتراضها ، جنگيدنها و مبارزه های‏ ما ، رقابت در كسب قدرت نبود ، برای تحصيل قدرت برای يك فرد نبود ، به عنوان جاه طلبی نبود ، برای جمع آوری مال و منال دنيا و برای زياده‏ طلبی در مال و منال دنيا نبود و نيست پس هدف چيست ؟ « ولكن لنرد المعالم من دينك و نظهر الاصلاح فی بلادك فيأمن المظلومون من عبادك و تقام المعطله من حدودك » اين چهار جمله يك كادر كلی را مشخص می‏كند مقدمتا بايد عرض بكنم كه امروز يك اصطلاحی رائج شده است كه اين اصطلاح‏ نبايد ما را به اشتباه بيندازد امروز وقتی می‏گويند اصلاح يعنی سامان‏ دادنهای آرام تدريجی غير بنيادی ولی وقتی كه می خواهند بگويند تغييرات‏ بنيادی می‏گويند انقلاب آيا در اصطلاح اسلام هم وقتی می گويند ( اصلاح ) مقصود همين است ؟ نه ، در اصطلاح اسلامی وقتی گفته می‏شود اصلاح ، نقطه‏ مقابل افساد است اعم از آنكه تدريجی و ظاهری و به اصطلاح عرضی باشد يا بنيادی و جوهری .