نظري به نظام اقتصادي اسلام - صفحه : 159

در كتاب " اسلام و مالكيت " صفحه 158 - 160 فيی‏ء را با انفال دوتا ذكر می‏كند و احيانا در ص 158 فيی‏ء را با اراضی مفتوحة عنوش يكی ذكر می‏كند ، اما به نظر می‏رسد كه اشتباه است ، فيی‏ء جزء انفال است ، دليل‏ فيی‏ء آيه 6 از سوره حشر است : « و ما افاء الله علی رسوله من اهل القری‏ فلله و للرسول و لذی القربی و اليتامی و المساكين و ابن السبيل كی لا يكون‏ دولة بين الاغنياء منكم ». . .

مالكيت فردی

مال از نظر اسلام همان طوری كه به فرد تعلق دارد به اجتماع نيز تعلق‏ دارد . حق مالكيت نامحدود نيست ، شامل اسراف و تبذير نيست ، لهذا اسلام اجازه نمی‏دهد كه انسان برای بعد از مردن خود به هر چه دلش می‏خواهد وصيت كند . در آمريكا يك ثروتمند احيانا وصيت می‏كند كه همه يا نيمی از ثروتش مال سگ عزيزش ( سی سی مثلا ) باشد . اين كار ، احمقانه است و اسلام چنين حقی برای مالك قائل نيست .