آشنايي با علوم اسلامي 3 - صفحه : 125

. 12 كتاب الاجارش . اجاره دو نوع است : يا به اين نحو است كه انسان‏ منافع مال خود را در مقابل پولی كه آن را مال الاجاره می‏نامند به ديگری‏ واگذار می‏كند ، مثل اينكه انسان طبق معمول ، خانه يا اتومبيل و يا لباس‏ خود را اجاره می‏دهد ، و يا به اين نحو است كه انسان خود اجير می‏شود يعنی‏ متعهد می‏شود كه در مقابل انجام عملی خاص نظير دوختن لباس ، اصلاح سر و صورت ، بنائی و غيره مزدی دريافت نمايد . اجاره و بيع از يك جهت شبيه‏ يكديگرند و آن اينكه در هر دو مورد ، معارضه در كار است . چيزی كه هست‏ در بيع ، معاوضه ميان يك عين خارجی و پول است ، و در اجاره ميان منافع‏ عين و پول است . عوضين را در بيع ، " مبيع " و " ثمن " می‏نامند ، و در اجاره " عين موجره " و " مال الاجاره " . اجاره وجه مشتركی با عاريه دارد و آن اينكه مستأجر و مستعير هر دو از منافع استفاده می‏كنند . اما تفاوتشان در اين است كه مستأجر به حكم اينكه مال الاجاره می‏پردازد مالك منافع عين است ولی مستعير مالك منافع نيست فقط حق انتفاع دارد . 13 كتاب الوكالة . يكی از نيازهای بشری نايب گرفتن افراد ديگر است‏ برای كارهايی كه او بايد به صورت عقد يا ابقاع انجام دهد . مثل اينكه‏ شخصی ديگری را وكيل می‏كند كه از طرف او عقد بيع يا اجاره يا عاريه يا وديعه يا وقف و يا صيغه طلاق را جاری كند . آنكه به ديگری از طرف خود اختيار می‏دهد " موكل " و آن كه از طرف موكل به عنوان نايب برگزيده‏ می‏شود " وكيل " و نفس اين عمل " توكيل " ناميده می‏شود .