جاذبه و دافعه علي - صفحه : 116

عده‏ای از نادانها و مقدس نماهای بی‏تشخيص كه جمعيت كثيری را تشكيل‏ می‏دادند با ي كديگر اشاره كردند كه علی چه می‏گويد ؟ فرياد برآوردند كه با قرآن بجنگيم ؟ ! جنگ ما به خاطر احياء قرآن است آنها هم كه خود تسليم‏ قرآنند پس ديگر جنگ چرا ؟ علی گفت من نيز می‏گويم به خاطر قرآن بجنگيد ، اما اينها با قرآن سر و كار ندارند ، لفظ و كتابت قرآن را وسيله حفظ جان خود قرار داده‏اند . در فقه اسلامی ، در كتاب الجهاد ، مسئله‏ای است تحت عنوان " تترس‏ كفار به مسلمين " . مسئله اينست كه اگر دشمنان اسلام در حالی كه با مسلمين در حال جنگ‏اند عده‏ای از اسرای مسلمان را در مقدم جبهه سپر خويش‏ قرار دهند و خود در پشت اين جبهه مشغول فعاليت و پيشروی باشند به طوری‏ كه سپاه اسلام اگر بخواهد از خود دفاع كند و يا به آنها حمله كند و جلو پيشروی آنها را بگيرد چاره‏ای نيست جز اينكه برادران مسلمان خود را كه‏ سپر واقع شده‏اند نيز به حكم ضرورت از ميان بردارد ، يعنی دسترسی به دشمن‏ ستيزه گر و مهاجم امكان پذير نيست جز با كشتن مسلمانان ، در اينجا قتل‏ مسلم به خاطر مصالح عاليه اسلام و به خاطر حفظ جان بقيه مسلمين در قانون‏ اسلام تجويز شده است . آنها نيز در حقيقت سرباز اسلامند و در راه خدا شهيد شده‏اند منتها بايد خونبهای آنان را به بازماندگانشان از بودجه اسلامی‏ بپردازند ( 1 ) و اين تنها از خصائص فقه

پاورقی : 1 - لمعه ، ج 1 ، كتاب الجهاد ، فصل اول ، و شرايع ، كتاب الجهاد .