جامعه و تاريخ - صفحه : 57

كمال حقيقی و سعادت واقعی خود ، و بالاخره به انسانيت اصيل خود خواهد رسيد . از نظر قرآن اين مطلب مسلم است كه حكومت نهايی حكومت حق و نابود شدن يكسره باطل است و عاقبت از آن تقوا و متقيان است . در تفسير الميزان می‏گويد : " كاوش عميق در احوال كائنات نشان می‏دهد كه انسان نيز به عنوان جزيی‏ از كائنات در آينده به غايت و كمال خود خواهد رسيد . آنچه در قرآن آمده‏ است كه استقرار اسلام در جهان امری شدنی و " لابدمنه " است ، تعبير ديگری است از اين مطلب كه انسان به كمال تام خود خواهد رسيد . قرآن‏ آنجا كه می‏گويد : " « من يرتد منكم عن دينه فسوف يأتی الله بقوم يحبهم‏ و يحبونه »" ( 1 ) . ( فرضا شما از اين دين برگرديد ، خدای متعال قوم‏ ديگر را به جای شما برای ابلاغ اين دين به بشريت و مستقر ساختن اين دين‏ خواهد آورد ) ، در حقيقت می‏خواهد ضرورت خلقت و پايان كار انسان را بيان نمايد ، و همچنين آيه كريمه كه می‏فرمايد : " « وعد الله الذين‏ آمنوا منكم و عملوا الصالحات ليستخلفنهم فی الارض كما استخلف الذين من‏ قبلهم و ليمكنن لهم دينهم الذی ارتضی لهم و ليبدلنهم من بعد خوفهم أمنا يعبدوننی لا يشركون بی شيئا »" ( 2 ) ( خدا وعده داده است به آنان از شما كه ايمان آورده و شايسته عمل كرده‏اند كه البته آنان را خليفه‏های زمين‏ خواهد گردانيد و تحقيقا دينی را كه برای آنها پسنديده است مستقر

پاورقی : . 1 مائده / . 54 . 2 نور / . 55