فطرت - صفحه : 19

يك آيه آمده است كه در مورد انسان و دين است كه دين " فطره الله " است : « فاقم وجهك للدين حنيفا فطره الله التی فطر الناس عليها لا تبديل لخلق الله »( 1 ) . تفسير اين آيه را بعد به تفصيل عرض می‏كنيم . كسانی كه به زبان عربی آشنا هستند می‏دانند كه وزن " فعلة " دلالت بر نوع يعنی گونه می‏كند . " جلسة " يعنی نشستن ، و " جلسة " يعنی نوع‏ خاصی از نشستن . " جلست جلسة زيد " يعنی نشستم به گونه نشستن زيد ، همانگونه كه زيد می‏نشيند نشستم . ابن مالك در " الفيه " می‏گويد :

و فعلة لمره كجلسة
و فعلة لهيئة كجلسة

چنانكه گفتيم در قرآن ، لغت " فطرت " در مورد انسان و رابطه او با دين آمده است : « فطره الله التی فطر الناس عليها »يعنی آن گونه خاص‏ از آفرينش كه ما به انسان داده‏ايم ، يعنی انسان به گونه‏ای خاص آفريده‏ شده است . اين كلمه‏ای كه امروز می‏گويند " ويژگيهای انسان " ، اگر ما برای انسان يك سلسله ويژگيها در اصل خلقت قائل باشيم ، مفهوم فطرت را می‏دهد . فطرت انسان يعنی ويژگيهايی در اصل خلقت و آفرينش انسان .

سخن ابن اثير

يكی از كتب معتبری كه در لغات حديث نوشته شده است كتابی است به‏ نام النهاية از ابن اثير كه تا حد زيادی معروف است و چون می‏خواهيم از مدارك معتبر شاهد آورده باشيم از اين كتاب

پاورقی : . 1 روم / . 30