مساله شناخت - صفحه : 58

اين دو را از يكديگر تفكيك نكن . تقوای محض يعنی تعطيل كردن چشم ، تعطيل كردن گوش ، تعطيل كردن فكر ، پس برای چه خدا اينها را خلق كرد ؟ ! كافی بود دل را به آن معنا كه تو می‏گويی خلق می‏كرد ، ديگر چشم و گوش و عقل و حواس و فكر را خلق نمی‏كر د . تحقير علم نه ، تحقير پاكی و اخلاص و تزكيه نفس هم نه . مسئله بعدی ما مسئله درجات شناخت است . ما شناخت سطحی داريم و شناخت عمقی . شناخت عمقی يك درجه خيلی ساده‏اش شناخت سطحی است ، درجه بالاتر از آن - كه آن را به يك تعبير عمقی هم می‏گويند - شناخت علمی‏ است ، درجه ديگر ، شناخت فلسفی است . آيا شناخت علمی مجزا از شناخت‏ فلسفی داريم يا نداريم خودش مسئله ديگری است . درجات شناخت و مسائل‏ ديگری را ان شاءالله در جلسات آينده عرض خواهم كرد . و صلی الله علی محمد و آله الطاهرين