آشنايي با قرآن 5 - صفحه : 219

نفر آمده بودند چنان مسلح و مجهز بودند كه غيرقابل توصيف بود و گويی‏ همان سران قريش كه در اين سيزده سال با پيغمبر اكرم اينچنين مبارزه‏ كردند ، همينها كه ديگران به تبع اينها آمدند و اصل اينها بودند ، آمده‏ بودند برای اينكه اينجا به خاك هلاكت بيفتند و برگردند . در " بدر " هفتاد نفر از سران قريش به دست مسلمين كشته شدند و بقيه فرار كردند . قرآن اين را از نظر عوامل معنوی ، حتی قبل از جنگ بدر هم مرتب خبر می‏دهد كه چنين سرنوشتی در همين دنيا خواهد بود و بعد هم مكرر تكرار می‏كند : مردمی كه با پيغمبرشان آنچنان رفتار كنند چنين سرنوشتی خواهند داشت . عرض كردم قرآن ( در اين سوره ) بر اين قصه‏ها مرور می‏كند ، چون فقط می‏خواهد اجمالا بگويد كه پيغمبری آمد ، ( مردمی ) تكذيب كردند و بعد از تكذيب چنين سرنوشتی پيدا كردند ، ولی همين طور با آيات كوتاه كوتاه و با لحن خيلی سريع و تند و خشونت بار : " « كذبت قبلهم قوم نوح » " پيش از اينها قوم نوح هم مانند اينها تكذيب كردند . نمی‏گويد چه را تكذيب كردند ؟ چون بعد دارد : " « فكذبوا عبدنا »" . مفسرين روی اين‏ جهت بحث كرده‏اند كه چرا دو بار " تكذيب " را ذكر كرده ؟ گفته‏اند برای اينكه اول كه می‏گويد : " « كذبت قبلهم قوم نوح »" قوم نوح پيش‏ از اينها بودند ، آنها هم تكذيب كردند ( و بعد می‏فرمايد ) " « فكذبوا عبدنا »" پس تكذيب كردند بنده ما را ، می‏خواهد بگويد اينها كأنه‏ تكذيب پيشاپيشی داشتند ، مثل تصديقهای پيشاپيش ، مثل امضاهای پيشاپيش‏ كه انسان گاهی چيزی را سفيد امضا می‏كند ، هنوز او ننوشته اين امضا می‏كند ، هنوز كسی حرفی را نگفته و هنوز حرفی از دهان او بيرون نيامده و معلوم‏ نشده كه او چه می‏خواهد بگويد ، اين قبل از اينكه او بگويد چون تصميم‏ گرفته تصديق كند ، می‏گويد بله صحيح است، همين طور است‏كه شما می‏فرماييد.