انسان کامل - صفحه : 286

قدرت می‏كند ، عار و ننگش می‏آيد كه غيبت كند و غيبت را كار دنی‏ها و ضعفا و كاری پست می‏داند . يك انسان قوی حاضر نيست پشت سر مردم غيبت‏ كند و يا غيبت ديگران را بشنود . علی ( ع ) غيبت را مستند به ضعف‏ می‏كند و می‏گويد انسان قوی و مقتدر و يك روح مقتدر هرگز غيبت نمی‏كند . حتی علی ( ع ) زنا را هم به ضعف تعليل می‏كند . می‏فرمايد : « ما زنی‏ غيور قط » ( 1 ) در همه دنيا يك آدمی كه يك جو غيرت داشته باشد ، با زنی زنا نكرده و به ناموس مردم خيانت نكرده است ، فقط آدمهای بی‏غيرت‏ زنا می‏كنند . آدم بی‏غيرت ، آدمی است كه در خودش هم احساس ضعف می‏كند ، يعنی آدمی كه واقعا اگر ديگران هم نسبت به ناموس او كاری كنند ، آنقدرها ككش نمی‏گزد . فقط بی‏غيرتها هستند كه زنا می‏كنند ، غيورها هرگز زنا نمی‏كنند : « ما زنی غيور قط » . ولی آقای نيچه اين قدرتها را ديگر نمی‏شناسد . از نظر او قدرت يعنی فقط زور بازو ، يعنی اسلحه ، يعنی آهن داشتن و با آهن به سر ديگری زدن و كوبيدن . مرد برتر از نظر او يعنی يك حيوان گنده ، يك مردی كه زور بازويش خيلی زياد است ولی اين آدم از قوت و قدرت روحی اساسا خبر ندارد و چيزی نمی‏داند . پس در مكتب اسلام بدون شك ، قدرت يك ارزش و يك كمال انسانی و يكی‏ از خطوط چهره انسان كامل است . اسلام ،

پاورقی : . 1 نهج‏البلاغه ، حكمت . 305