نقدي بر مارکسيسم - صفحه : 233

معنای ديگر طبقات مسئله امتيازات طبقه‏ای است ، در اين مورد موضوع‏ بهره‏كشی به ميان می‏آيد ، يعنی انسانی از محصول كار انسان ديگر بهره‏كشی‏ بكند ، و طبقه بهره‏كش و بهره‏ده در ميان بيايد . اين مسئله ديگر است . آن چيزی كه منطقا بايد نفی شود و اسلام هم نفی می‏كند همين است . از جمله نقضها و نقدهائی كه بر آنها وارد كرده‏اند وجود طبقات به معنای‏ دوم است . وجود طبقات به معنای اول كه اختياری نيست و جای اشكال هم‏ نيست . مثلا يك كارگری مانند خروشچف كه در آغاز كارگر معدن بود ، در اثر لياقت و استعداد خودش را برساند به مقام دبير كل حزب كمونيست و ديگران را پشت سر بگذارد ، اينكه ايرادی ندارد و معلول استعداد و پشت‏ كار طبيعی است ، و ناشی از انتخاب اصلح جامعه است ، و البته اينگونه‏ پستها و مقامها هر چند از مليونها پول با ارزش‏تر است ولی بالاخره ناشی‏ از مواهب طبيعی است و بوجود آن ايرادی نيست . 2 - اشكال ديگری كه به اينها كرده‏اند اينست كه الان حزب كمونيست به‏ صورت يك طبقه در آمده است يعنی گروهی كه با يك تبعيض تمام مواهب را به خودشان اختصاص داده‏اند و ديگران را استثمار كرده‏اند و شوروی و يا چين‏ با چند صد مليون جمعيت ، تنها چند مليون كمونيست دارد و بقيه مردم كه‏ كمونيست نيستند ( حالا يا می‏خواهند كمونيست باشند و در حزب راهشان نمی‏ دهند كه اين يك اشكال ديگری است‏و يا اصلا كمونيست نيستند ) [ از اين‏ مواهب بی بهره‏اند ] و حقيقت اين است كه يك گروه 10 - 15 مليونی تمام‏ امتيازات را به خودشان اختصاص داده‏اند . در كتاب " طبقه جديد " كه‏ يك اروپائی نوشته است و به فارسی هم ترجمه شده ، اين وضع براساس آمار و اطلاعاتی دقيق تشريح شده است . اين يك مسئله كه مربوط به وجود يك طبقه ممتاز بامتيازات مختلف‏ می‏باشد . مسئله ديگر مربوط به اصل سرمايه داری است كه الان در آنجا وجود دارد ، ولی به شكل دولتی ، يعنی سرمايه دار خود دولت است ، و نزول را خود دولت می‏خورد ، و چه فرق می‏كند كه نزول را فلان طبقه آمريكائی بخورد يا دولت شوروی بخورد ، در هر حال نزول خوری نزول خوری است ، و سرمايه داری‏ سرمايه داری . اين است كه می‏گويند سوسياليزم شوروی و اين نقدی نيست كه‏ تنها غير كمونيستها می‏كنند ، بلكه كمونيستهائی هم كه مخالف با شوروی‏ هستند اين اشكال را به شوروی دارند ، و در نتيجه جامعه سوسياليستی برگشته‏ است به همان وضع سابق خودش . اشكال - ممكن است بگويند گناه اين وضع تقصير ما نيست تقصير دنيای غير كمونيست است . جواب : هر كس می‏خواهد باشد ، صحبت در اين است كه به آن دوره ايده‏آل‏ ( حتی به قسمت آغازين آن هم ) نرسيده‏ايد با اينكه ادعا می‏كنيد رسيده‏ايد ، در حقيقت شكل جامعه‏تان عوض شده است نه ماهيت آن ، و همان ماهيت‏ بنامهای ديگر وجود دارد ، حالا اين وضع به هر علتی می‏خواهد باشد . سؤال كننده : ممكن است اينها اشكال به شوروی را قبول كنند ، اشكال به‏ شوروی كه اشكال به ماركسيسم نمی شود .