انسان کامل - صفحه : 308

است ؟ نه . به عنوان يك " من " مال شماست ؟ نه . مال آن فرد ديگر است ؟ نه . زبان فارسی مال يك جمع است . وطن مال كيست ؟ مال يك فرد نيست ، مال جمع است . هر چه از اين قبيل است ، يعنی هر چه كه به جمع‏ تعلق دارد نه به فرد ، افراد را يكی می‏كند . ما به آن دليل با يكديگر متحد هستيم كه همزبانيم ، يعنی زبان به " ما " تعلق دارد نه به " من‏ " ، و هموطن هستيم ، يعنی وطن به " ما " تعلق دارد نه به شخص‏و فرد . ما همچنين هم فرهنگ هستيم ، همدين و همدل هستيم . هر چه كه به " ما " تعلق دارد و به " من " تعلق ندارد و جنبه اختصاصی ندارد و جنبه اشتراكی‏ دارد ، افراد را به همان نسبت " ما " می‏كند . از طرف ديگر سراغ اشيائی می‏رويم كه به فرد فرد جداگانه تعلق دارد و جنبه اختصاصی دارد : خانه من ، پول من ، لباس من ، فرش من ، اتومبيل من‏ . خانه من ديگر مال شما نيست ، مال من است ، پول من پول شما نيست ، پول ما نيست ، پول من است . اينگونه تعلقات كه اشياء به انسان تعلق‏ پيدا می‏كنند ، تعلقات اختصاصی است نه اشتراكی . می‏گويند تعلقات كه‏ اختصاصی می‏شود ، " من ساز " است . " من " را چه می‏سازد ؟ مالكيت‏ فردی ، اختصاص مالكيت . " ما " را چه می‏سازد ؟ مالكيت جمعی ، اشتراك . پس ملاك كامل بودن انسانها ، " ما " بودن و " ما " شدن‏ آنهاست و ملاك " ما " شدن انسانها اين است كه اختصاصها از بين برود و اشتراك و سوسياليزم جايگزين اختصاص شود . اينها مدعی هستند در اوايلی كه جامعه بشريت به وجود آمده است ، جامعه‏ بشری يك جامعه اشتراكی بوده است و مالكيت نبوده