نظام حقوق زن در اسلام - صفحه : 267

است كه خداوند زن را مايه آسايش و آرامش روح او قرار داده است ( « و جعل منها زوجها ليسكن اليها ») دريافته است كه هر اندازه موجبات‏ آسايش و فراغ خاطر همسر خود را فراهم كند غير مستقيم بسعادت خود خدمت‏ كرده است و كانون خانوادگی خود را رونق بخشيده است . دريافته است كه‏ از دو همسر لازم است لااقل يكی مغلوب تلاشها و خستگيها نباشد تا بتواند آرامش دهنده روح ديگری باشد و در اين تقسيم كار آنكه بهتر است در معركه‏ زندگی وارد نبرد شود مرد است و آنكه بهتر ميتواند آرامش دهنده روح‏ ديگری باشد زن است . زن از جنبه مالی و مادی نيازمند بمرد آفريده شده است و مرد از جنبه‏ روحی ، زن بدون اتكاء بمرد نميتواند نيازهای فراوان مادی خود را كه چندين‏ برابر مرد است رفع كند ، از اينرو اسلام همسر قانونی زن ( فقط همسر قانونی او را ) نقطه اتكاء او معين كرده است . زن اگر بخواهد آنطور كه دلش ميخواهد با تجمل زندگی كند ، اگر به همسر قانونی خود متكی نباشد بمردان ديگر متكی خواهد شد ، اين همان وضعی است‏ كه مع الاسف نمونه‏های زيادی پيدا كرده و رو به افزايش است .

فلسفه تبليغ عليه نفقه

مردان شكارچی اين نكته را دريافته‏اند و يكی از علل تبليغ عليه نفقه زن‏ بر شوهر همين است كه احتياج فراوان زن بپول اگر از شوهر بريده شود زن به‏ آسانی بدام شكارچی خواهد افتاد . اگر در فلسفه حقوقهای گزافی كه در مؤسسات به خانمها