امامت و رهبري - صفحه : 221

30 - آيه كريمه : « و اذ ابتلی ابراهيم ربه بكلمات . . . قال انی‏ جاعلك للناس اماما قال و من ذريتی قال لا ينال عهدی الظالمين »، اهميت‏ مقام رهبری و مديريت انسانها را می‏رساند . ابراهيم پس از آنكه‏ آزمايشهای بزرگی از قبيل در راه عقيده در آتش رفتن ، يك تنه با يك‏ ملت مبارزه كردن و بت شكنی نمودن ، تا پای قربانی فرزند عزيز در راه‏ خدا رفتن [ را با موفقيت پشت سر گذاشت ] خدا او را به عنوان امام و رهبر و پيشوا معرفی می‏كند . از اينجا می‏توان به اهميت فوق العاده رهبری‏ پی برد . در حديث است : « ان الله اتخذ ابراهيم نبيا قبل ان يتخذه رسولا و اتخذه رسولا قبل ان يتخذه خليلا و اتخذه خليلا قبل ان يتخذه اماما » . حديث معروف كه رسول خدا فرمود اگر در سفر از دو نفر بيشتر شديد يكی را برای خود امير انتخاب كنيد نشانه از اهتمام اسلام به تشكل و رهبری است . حقيقت اينست كه رهبری انسانها و بسيج كردن نيروهای عظيم نهفته آنها در مسير كمال چه از نظر بعد اجتماعی و زندگی اين جهانی و چه از نظر بعد روحانی و معنوی و سلوك الی الله عاليترين و مشكلترين مقام انسانی است و لهذا رهبری جامع و كامل جز در خور افرادی نظير ابراهيم و خاتم الانبياء و اميرالمؤمنين علی ( ع ) نيست . 31 - گفتيم كه رشد عبارت است از شايستگی و لياقت برای اداره و نگهداری و بهره‏برداری و استفاده از وسائل و سرمايه‏ها و امكانات حيات . اكنون می‏گوئيم يكی از سرمايه‏ها و بلكه مهمترين سرمايه‏ها سرمايه‏های انسانی‏ است و اداره اين سرمايه و نگهداری آن و هدر ندادن آن و استفاده و بهره‏برداری صحيح از آن رشد بهره‏برداری از سرمايه‏های خود رشد شخصی و اخلاقی‏ است و

پاورقی :

1 - در اصول كافی اين حديث به اين صورت آمده : ان الله تبارك و تعالی اتخذ ابراهيم عبدا قبل ان يتخذه نبيا و ان الله اتخذه نبيا قبل ان‏ يتخذه رسولا و ان الله اتخذه رسولا قبل ان يتخذه خليلا و ان الله اتخذه خليلا

قبل ان يجعله اماما » .