نبوت - صفحه : 148

رسيده كه يك نفر در نقطه‏ای دارد حرف می‏زند و در جای ديگر دارد نشان‏ می‏دهد . قضيه گذشت . ما با همين حالت سياه و كدر خودمان رفتيم پيش‏ طبيب و نسخه گرفتيم ، تا رفتم كربلا . اين حالت برای من بود . روزی من‏ رفتم حرم متوسل بشوم . اينقدر تيره و تاريك بودم كه اصلا ديدم حالت حرم‏ رفتن هم ندارم . در صحن نشستم . پيش از ظهر بود . نيم ساعتی نشستم و يك‏ وقت ديدم مثل اينكه هوا ابر باشد بعد ابرها عقب برود ، حالم باز شد . وقتی باز شد رفتم به حرم مشرف شدم و بعد رفتم خانه . هنگام عصر يك نفر ( كه او را می‏شناخت و به او معتقد بود و می‏گفت در بغداد كاسبی می‏كند ) با ماشين خودش آمد به كربلا و به من گفت تو امروز پيش از ظهر چرا اينقدر حالت بد بود ، چرا اينقدر مكدر بودی ؟ من در آنجا چون ديدم تو خيلی مكدر هستی رفتم حرم كاظمين متوسل شدم كه خداوند اين حالت كدورت را از تو برطرف كند ( من شك ندارم كه چنين قضيه‏ای واقع شده ) . بعد من‏ آنجا گفتم سبحان الله ، من در روی جسر بغداد تعجبم از اين بود كه اين بشر به كجا رسيده است كه يك بشری در يك جايی ايستاده و حرف می‏زند و عكس‏ و صدايش در نقطه ديگری منعكس می‏شود . اين كه از آن مهمتر است كه من در صحن كربلا نشسته‏ام و در حالی كه مكدر هستم يك آدم عادی بدون اسباب و ابزار و وسائل در بغداد مرا اين جور می‏بيند و حالت من را اين جور شهود می‏كند ، بعد می‏رود و موجبات رفعش را فراهم می‏كند . در اينكه اين جور چيزها برای افراد بشر پيدا می‏شود و حالاتی اينچنين‏ وجود دارد از نظر شخص من ترديد نيست و اگر كسی بخواهد در اين قضيه‏ ايمان پيدا كند يا بايد خودش مدتی در اين دنيا وارد بشود بعد ببيند كه‏ چنين آثاری شهود می‏كند يا نمی‏كند ، يا لااقل با افرادی كه در اين دنيا وارد هستند معاشرت كند و آن افراد را آنچنان صادق القول بداند كه وقتی‏ آنها قضيه‏ای را نقل می‏كنند در صحت گفتار آنها ترديد نكند . ايشان ( علامه‏ طباطبائی ) خودشان از كسانی هستند كه در اين مسأله ترديد ندارند كه اگر كسی مدتی در دنيای به اصطلاح درون گرايی برود چنين حالاتی [ برای او ] رخ‏ می‏دهند و خيال هم نمی‏كنم امروز در اين جهت ترديد باشد . در اينكه چنين‏ حالاتی پيدا می‏شود ترديد نيست ، منتها اين جور توجيه می‏كنند ، می‏گويند اين از همان درون خودش سرچشمه می‏گيرد ، برايش ريشه‏ای در ماوراء روح و نفس خودش قائل نيستند ، والا نمی‏گويند تمام كسانی كه اين ادعاها را می‏كنند دروغ می‏گويند ، و حتی شما می‏بينيد كه در قضاوتهايی كه اروپاييها در عصر اخير راجع به رسول اكرم