پيرامون انقلاب اسلامي - صفحه : 101

انسانست حيوان است ، و در عين اينكه حيوان است ، انسان است آدمی يك‏ سلسله استعدادهای مترقی و عالی دارد كه ملاك انسانيت اوست تفكر منطقی‏ انسان - و نه هر چه كه نامش تفكر است - تمايلات عالی او ، نظير تمايل‏ به حقيقت جويی تمايل به خير اخلاقی ، تمايل به جمال و زيبايی ، تمايل به‏ پرستش حق و اينها از مختصات و ملاكهای انسانيت است بشر بحكم اينكه در سرشت خود دو قطبی آفريده شده ، يعنی موجودی متضاد است و به تعبير قرآن‏ مركب از عقل و نفس ، يا جان - جان علوی - و تن است ، محال است كه‏ بتواند در هر دو قسمت وجودی خود از بينهايت درجه آزادی برخوردار باشد رهايی هر يك از دو قسمت عالی و سافل وجود انسان ، مساوی است با محدود شدن قسمت ديگر . اگر تمايلات انسان را ريشه و منشاء آزادی و دمكراسی بدانيم همان چيزی‏ بوجود خواهد آمد كه امروز در مهد دمكراسی‏های غربی شاهد آن هستيم در اين‏ كشورها ، مبنای وضع قوانين در نهايت امر چيست ؟ خواست اكثريت و بر همين مبنا است كه ميبينيم همجنس بازی ، به حكم احترام به دمكراسی و نظر اكثريت قانونی ميشود ( 1 ) . استدلال تصميم گيرندگان و تصويب كنندگان قانون اينست كه چون اكثريت‏ ملت ما در عمل نشان داده كه با همجنس بازی موافق است ، دمكراسی ايجاب‏ می‏كند كه اين امر را بصورت يك قانون لازم الاجرا در آوريم اگر از اينها بپرسيم آيا برای انسان صراط مستقيمی وجود دارد كه او را به تكامل معنوی‏ برساند ، كه

پاورقی : 1 - اشاره به لايحه‏ای كه چندی پيش در زمينه قانونی شدن همجنس بازی از تصويب پارلمان انگلستان گذشت .