آشنايي با قرآن 4 - صفحه : 222

شروع به ساختن خون می‏كند . اين ديگر با اين اصول طبيعی كور و كر جناب‏ داروين قابل توجيه نيست ، و خيلی از اين مسائل هست . من خودم در چند سال پيش مقاله‏ای نوشتم به نام " توحيد و تكامل " كه در " مكتب تشيع‏ " چاپ شد ، در آنجا اين مطلب را ثابت كردم كه مسأله داروينيزم ، می‏خواهد درست باشد می‏خواهد درست نباشد ، به مسأله توحيد ضرری نمی‏رساند ، بلكه بيشتر مسأله توحيد را تأييد می‏كند ، يعنی بيشتر ثابت می‏كند كه‏ يك نيروی مرموز تدبير و هدايتی در درون جاندارها هست كه اينها را در جهت مصلحت حيات تطبيق می‏دهد . حال آن درسی كه ما بايد بگيريم چيست ؟ آيا صرف يك درس زيست‏شناسی‏ است كه همه جانداران از آب آفريده شده‏اند ؟ اين علم است ، حرف درستی‏ هم هست ، خداوند همه موجودات را با اينكه اصلشان از آب است متنوع‏ آفريده است ، حال يا به شكلی كه داروين می‏گويد : " تسلسل انواع " يا غير تسلسل انواع ، ولی به هر حال انواعی پيدا شده است كه برای يك فرد بشر شناختن آن انواع امكان ندارد ، يعنی اگر ما بخواهيم فقط انواع‏ حيوانات را بشناسيم ، سالهای زياد بايد درس بخوانيم ، آخرش هم شايد نتوانيم ، تازه يك متخصص اگر انواع صحرايی را بشناسد ، انواع دريايی را ديگر نمی‏شناسد . پس قرآن نظرش به چيست ؟ نظرش به آن كلمه " الله " است . قرآن هميشه می‏خواهد ما به اين نكته توجه كنيم كه اين