حرکت و زمان در فلسفه اسلامي1 - صفحه : 212

در خارج هم همان خصوصيت را داشته باشد ، همچنين در مورد ماهيت اولی‏ اينطور نيست كه در ذهن آن خصوصيت را داشته باشد . ماهيت اضافه ماهيتی‏ است كه خاصيت وجود ذهنی اش اين است كه : ان عقلا عقلا معا . در اينجا آقای طباطبايی اشكال می‏كنند كه اشكال ما نحن فيه اشكال مقوله‏ اضافه نيست بلكه صحبت درباره عينيت است ، وجود رابط يعنی وجود رابط در خارج ، شما می‏گوئيد امكان استعدادی به عنوان نسبت و رابط در خارج‏ وجود دارد و اشكال نيز اين است كه رابطه چطور می‏تواند بين موجود و معدوم‏ در خارج وجود داشته باشد . بعد از اين اشكال آقای طباطبائی راه حلی نشان‏ می‏دهند كه منتهی به " حركت جوهريه " می‏شود كه بعدا خواهد آمد .