امامت و رهبري - صفحه : 189

كرده‏اند و ديگران اعم از شيعه و سنی به طور متواتر آنرا نقل كرده‏اند . اين جمله دنبال حديث معروف كميل است كه كميل گفت روزی علی ( ع ) دست‏ مرا گرفت و با خودش برد تا از شهر خارج شديم و رسيديم به محلی به نام‏ جبان ، همينكه از شهر خارج شديم و خلوت شد « فتنفس الصعداء » نفس‏ عميقی كشيد ، آهی كشيد و بعد فرمود : « يا كميل ! ان هذه القلوب اوعية فخيرها اوعاها فاحفظ عنی ما اقول لك » دلهای فرزندان آدم به منزله ظرفها هستند و بهترين ظرفها آنی است كه بهتر می‏تواند نگه دارد يعنی سوراخ‏ نداشته باشد . هر چه به تو می‏گويم ضبط كن . ابتدا آن تقسيم معروف را كرد : « الناس ثلاثة فعالم ربانی و متعلم علی سبيل نجاش و همج رعاع » مردم سه‏ دسته‏اند : يك دسته علمای ربانی هستند . ( البته در اصطلاح حضرت علی عالم‏ ربانی غير از عالم ربانی ای است كه ما به هر كسی تعارف می‏كنيم . يعنی‏ يك عالم واقعا و صد در صد الوهی و خالص برای خدا كه شايد اين تعبير جز بر پيغمبران و ائمه صادق نيست . « و متعلم علی سبيل نجاش » ( چون آن‏ عالم را در مقابل اين متعلم گرفته ، مقصود عالمی است كه از بشری تعمل‏ نمی‏كند ) . دسته دوم متعلمان هستند ، شاگردان آنها هستند ، كسانی كه از آنها استفاده می‏كنند . دسته سوم مردمان « همج رعاع » هستند كه « لم يستضيئوا بنور العلم و لم يلجاوا الی ركن وثيق » از نور علم پرتوی‏ نگرفته‏اند و به پايگاه محكمی هم تكيه ندارند . بعد شروع كرد از اهل زمان‏ شكايت كردن . فرمود من علوم زيادی دارم ولی فردی كه صلاحيت [ فراگيری آن‏ را ] داشته باشد پيدا نمی‏كنم . دسته بندی كرد ، فرمود هستند افرادی كه‏ زير كند اما زيركيهايی كه هر چه ياد بگيرند می‏خواهند به نفع استفاده‏ خودشان به كار برند ، می‏خواهند دين را به نفع دنيای خودشان استفاده كنند.