حماسه حسيني3 - صفحه : 354

كريمه « تؤتی الملك من تشاء و تنزع الملك ممن تشاء و تعز من تشاء و نذل‏ من تشاء »( 1 ) را اينطور تفسير و تعبير می‏كنند . و اين يك مغالطه‏ عظيمی است . اما زينب جواب می‏دهد : « الحمد لله الذی اكرمنا بنبيه محمد و طهرنا من الرجس تطهيرا ، انما يفتضح الفاسق و يكذب الفاجر و هو غيرنا و الحمد لله » ( 2 ) . ابن زياد گفت : كيف رايت صنع الله باخيك ، « قالت : كتب الله‏ عليهم القتل فبرزوا الی مضاجعهم ، و سيجمع الله بينك و بينهم ، فانظر لمن يكون الفلج ، هبلتك امك يا ابن مرجانة » . . . فغضب ابن زياد و استشاط ( 3 ) . . . وقتی كه علی بن الحسين عرضه می‏شود بر پسر زياد ، [ ابن زياد ] می‏گويد : من انت ؟ « فقال : انا علی بن الحسين » . فقال : اليس قد قتل الله علی‏ بن الحسين ؟ « فقال له »

پاورقی : > - می‏داد ] . 1 - سوره آل عمران ، آيه 26 : [ حكومت را به هر كه خواهی می‏دهی ، و از هر كه خواهی می‏ستانی ، و هر كه را خواهی عزت می‏بخشی ، و هر كه را خواهی‏ خوار و ذليل می‏سازی ] . 2 - [ سپاس خدايی را كه ما را به پيامبرش محمد گرامی داشت ، و از هر گونه پليدی به خوبی پاك ساخت . جز اين نيست كه فاسق رسوا می‏شود ، و فاجر دروغ می‏گويد ، و او بحمد الله ما نيستيم و غير ماست ] . 3 - [ كار خدا را نسبت به برادرت چگونه ديدی ؟ فرمود : خداوند شهادت‏ را در سرنوشت آنها مقرر فرموده بود و آنان به قتلگاه خويش پيوستند ، و بزودی خداوند ميان تو و آنان جمع كند . پس بنگر كه پيروزی از آن كيست ؟ مادرت به عزايت بنشيندای پسر مرجانه ! . . . پس ابن زياد به خشم آمد و بر افروخت . . . ] .