آشنايي با قرآن 6 - صفحه : 249

زن و شوهر فقط با يكديگر همكاری ندارند . دو شريك در يك مغازه مانعی‏ ندارد كه يكی كافر باشد يكی مسلمان ، ولی ازدواج علاوه بر اين هم روحی‏ است . روح ازدواج اين است كه يك زن و شوهر خواه ناخواه وحدت روحی‏ پيدا می‏كنند . در اين صورت چگونه ممكن است كه يك مردی كه در روح خودش‏ بعد از توحيد هيچ اصلی اصيلتر و شريفتر و محبوبتر از شهادت به رسالت‏ رسول اكرم نيست ، آن اصلی كه با آن زندگی می‏كند ، با يك شخصيتی ، با يك زنی زندگی كند كه - العياذ بالله - اصلا قرآن را قبول ندارد ، پيغمبر را قبول ندارد و او را العياذ بالله - مرد كذابی می‏داند ، بخواهد يك‏ زندگی مشترك با چنين زنی تشكيل بدهد . اين عمل نشدنی است ، يا آن زن‏ بايد برگردد به اين طرف ، يا اگر او برنگردد اين می‏رود به آن طرف ، بعد تكليف بچه‏هايی كه پيدا می‏شوند چه می‏شود ؟ آن زن بالاخره به يك اصل ديگری‏ معتقد است . آن زن هم خير بچه خودش را می‏خواهد يا لااقل دلش می‏خوان آن‏ بچه مطابق روح او تربيت شود و اين مرد می‏خواهد اين بچه مطابق روح او تربين شود . مرد چكار می‏كند ؟ يا اصلای بی تفاوت می‏ماند ، بچه از آن طرف‏ می‏رود ، ( و يا بی تفاوت نمی‏ماند ) . اگر فرض كنيم مرد جدی باشد زن هم‏ جدی باشد ، آن بچه بدبخت يكی از بدترين بچه‏ها خواهد شد ، دو تربيت‏ متناقض دائما وارد روح اين بچه می‏شود ، پدر می‏گويد اين جور ، مادر می‏گويد نه ، دروغ می‏گويد ، اين حور نيست ، اين جور است ، مادر می‏گويد اين جور ، پدر می‏گويد نه ، اين جور است . اين ، حرف درستی نيست ، و بعلاوه تاريخ نشان داده است ( 1 ) كه ازدواجهای مسلمانها با

پاورقی : . 1 اين از آن چيزهای بوده كه من دلم می‏خواست دنبال آن بگردم ، ولی‏ خيلی تتبع می‏خواهد .