نظام حقوق زن در اسلام - صفحه : 360

نظريه درباره طلاق ذكر كرديم به اين ترتيب : 1 - بی اهميتی طلاق و برداشتن همه قيود اخلاقی و اجتماعی از جلو آن . 2 - ابديت همه ازدواجها و جلوگيری از طلاق بطور كلی ( نظريه كليسای‏ كاتوليك ) . 3 - ازدواج از طرف مرد قابل انحلال و از طرف زن بهيچوجه قابل انحلال‏ نباشد . 4 - ازدواج هم از طرف مرد و هم از طرف زن در شرائط خاصی قابل انحلال‏ باشد ، و راهی كه برای هر يك از زن و مرد قرار داده ميشود يك جور و همانند باشد . ( نظريه مدعيان تساوی حقوق ) 5 - راه طلاق همانطوريكه برای مرد باز است ، برای زن نيز بسته نيست . اما در خروجی مرد با در خروجی زن دو تا است . در آن مقاله گفتيم كه اسلام نظر پنجم را تأييد ميكند . از آنچه در مورد شرط ضمن العقد و هم در مورد طلاق قضائی گفتيم معلوم شد كه اسلام هر چند طلاق‏ را بصورت يك حق طبيعی برای زن نمی‏شناسد ، اما راه را بكلی بر او نبسته‏ است و درهای خروجی مخصوصی برای زن باز گذاشته است . درباره طلاق قضائی بيش از اينها ميتوان بحث كرد . خصوصا با توجه به‏ عقائدی كه ائمه و فقهاء ساير مذاهب اسلامی دارند و عملی كه در ساير كشورهای اسلامی بر طبق آنها ميشود . اما ما همينقدر را برای اين مقالات‏ كافی ميدانيم .