نظام حقوق زن در اسلام - صفحه : 142

مانند بسياری از مكتبهای ديگر نظريات تحقير آميزی نسبت بزن داشته و زن‏ را جنس پست‏تر ميشمرده است و يا علت و فلسفه ديگری دارد ؟ مكرر در نطقها و سخنرانيها و نوشته‏های پيروان سيستمهای غربی شنيده و خوانده‏ايد كه مقررات اسلامی را در مورد مهر و نفقه و طلاق و تعدد زوجات و امثال اينها بعنوان تحقير و توهينی نسبت بجنس زن ياد كرده‏اند . چنين‏ وانمود ميكنند كه اين امور هيچ دليلی ندارد جز اينكه فقط جانب مرد رعايت شده است . ميگويند تمام مقررات و قوانين جهان قبل از قرن بيستم بر اين پايه است‏ كه مرد جنسا شريف‏تر از زن است و زن برای استفاده و استمتاع مرد آفريده‏ شده است ، حقوق اسلامی نيز بر محور مصالح و منافع مرد دور ميزند . ميگويند اسلام دين مردان است و زنرا انسان تمام عيار نشناخته و برای او حقوقی كه برای يك انسان لازم است وضع نكرده است ، اگر اسلام زن را انسان‏ تمام عيار ميدانست تعدد زوجات را تجويز نميكرد ، حق طلاق را بمرد نميداد ، شهادت دو زن را با يك مرد برابر نميكرد ، رياست خانواده را به شوهر نميداد ، ارث زن را مساوی با نصف ارث مرد نميكرد ، برای زن قيمت بنام‏ مهر قائل نميشد ، بزن استقلال اقتصادی و اجتماعی ميداد و او را جيره خوار و واجب النفقه مرد قرار نميداد . اينها ميرساند كه اسلام نسبت به زن‏ نظريات تحقير آميزی داشته است و او را وسيله و مقدمه برای مرد می‏دانسته‏ است . می‏گويند : اسلام با اينكه دين مساوات است و اصل مساوات را در جاهای ديگر رعايت كرده است در مورد زن و مرد رعايت نكرده است .