شرح منظومه2 - صفحه : 225

وگستگی ، طبيعت های خاص آنها است ، و به عبارت ديگر صور نوعيه آنها است . جواب اينست كه اولا ذيمقراطيس و اتباع او در قديم و جديد منكر صور نوعيه‏اند و لهذا فلاسفه امثال بوعلی ذيمقراطيس را در رديف منكران صور نوعيه آورده‏اند . ثانيا اين نظريه عين قبول مدعای حكماء است . حكماء خود گفته‏اند كه ممتنع بودن انقسام به واسطه يك امر عارضی از محل بحث خارج‏ است . كما اينكه آنچه امروز هم ثابت شده است اينست كه علت عدم‏ التحام و اتصال ذرات خصوصياتی است در ذرات ، كه از نظر فلاسفه بايد آنها را خصوصيات نوعی و ناشی از صور نوعيه دانست .