آشنايي با قرآن 4 - صفحه : 71

قائل شده است ، اما نمی‏خواهد جلوی زنا را از راه مجازات بگيرد و نمی‏خواهد مردم را تشويق به تجسس و تحقيق كند و اساسا اسلام با تجسس و تحقيق از گناه ، مطلقا مخالف است ، با جاسوسی كردن برای كشف گناهان‏ مردم مخالف است . " « و لا تجسسوا »" . پس اسلام از چه راه با پيدايش گناه مبارزه می‏كند ؟ راههای متعددی دارد . موعظه ، امر به معروف ، نهی از منكر ، و خود تربيت كه اصلا مردم را اينطور بايد تربيت كرد ، در جای خود [ راههای مناسبی ] است . يكی ديگر اين است كه اصول زندگی را بر اساسی قرار می‏دهد كه موجبات غوايت و گمراهی و موجبات تشويق و تهييج به گناه پيدا نشود . مسأله عفاف از همين‏ قبيل است ، كه در جلسات گذشته گفتيم اسلام از طرفی كوشش می‏كند غريزه از طريق ازدواج مشروع اشباع شود ، با عزوبت و تجرد در حد اكثر مخالفت‏ می‏كند ( در چند آيه بعد خواهيم خواند : " « و انكحوا الايامی منكم و الصالحين من عبادكم و امائكم »" ، به مسأله ازدواج تشويق می‏كند : حتما و حتما پسر و دختر بايد ازدواج كنند ( اين مسأله " بايد " باشد تا در آن آيه تشريح كنم ) . پس ، از يك طرف برای اينكه موجبات بی عفتی‏ فراهم نشود تشويق شديد به ازدواج می‏كند و با عزوبت و تجرد در هر شكلی‏ مخالف است ( 2 ) ، ولی از طرف ديگر آيا

پاورقی : . . 1 حجرات / . 12 . 2 اين كه اسلام ازدواج موقت را اجازه داده ، نه برای شهوترانی يك‏ عده افرادی است كه يك زن دارند و گاهی دو و سه و حتی چهار زن دارند و بعد برای تنوع باز دنبال ازدواج موقت می‏روند كه به ثواب نائل بشويم ! نه ، برای اينها ثواب ندارد ، ممكن است گناه هم داشته باشد . در شرايطی‏ كه زمينه برای ازدواج دائم فراهم نيست چون ازدواج دائم شرايط سنگينی‏

دارد و از طرف ديگر اسلام با فحشا يعنی >