آشنايي با قرآن 3 - صفحه : 143

كه دعا نكنيم كه اين بدترينش است ، يا دعا بكنيم و مستجاب نشود ) ببخش . معلوم می‏شود هر دسته‏ای از گناهان يك خاصيت مخصوص به خود دارد. آيه‏ای كه در هفته پيش هم خوانديم آيه عجيبی است : « و ما كان ربك‏ ليهلك القری بظلم و اهلها مصلحون »( 1 ) . پروردگار تو هرگز چنين نيست‏ كه مردمی را به موجب ظلمی هلاك كند در حالی كه آنها مصلح و اصلاح‏ كننده‏اند . اينكه هم ظالمند و هم اصلاح كننده يعنی چه ؟ مقصود از ظلم در اينجا آن ظلم عظيم است كه شرك است ، و مقصود از اينكه مصلح هستند يعنی‏ در ميان خودشان مصلحند . پس ظلمشان در حق الله است ، اصلاحشان در حق‏ الناس . بنابراين قرآن اينطور می‏گويد كه اگر مردمی خودشان برای خودشان‏ در دنيا خوب باشند اما كافر و مشرك باشند ، [ به عبارت ديگر ] عدالت‏ در ميانشان برقرار باشد ولی مشرك باشند ، در اين دنيا خدا آنها را معذب‏ نمی‏كند . پس معلوم می‏شود هر گناهی يك خاصيتی دارد . اين است كه پيغمبر اكرم ( ص ) فرمود : « الملك يبقی مع الكفر و لا يبقی مع الظلم » . جمله‏ عجيبی است : يك ملك ، يك دولت ، يك نظام با كفر قابل بقا هست ولی‏ با ظلم قابل بقا نيست . هم كفر گناه است و هم ظلم ، اما هر گناهی در يك جهت تأثير دارد . تأثير كفر در اينكه نظام يك زندگی را از هم بپاشد به اندازه ظلم نيست . پس ما اگر دو جمعيت داشته باشيم ، يك جمعيت‏ مسلمان باشند ولی در ميان خودشان ظالم

پاورقی : 1 - سوره هود ، آيه . 117