آشنايي با قرآن 6 - صفحه : 36

كه مقارن با ولادت طفل آن پستان و آن مايع كاملا آماده است برای اينكه‏ طفل از آن استفاده كند ، اين يك امر تصادفی نيست كه همين قدر كه اين‏ بچه در رحم قرار می‏گيرد اتفاقا پستان هم پر از شير می‏شود ، نه ، در برنامه است ، يعنی رابطه است‏ميان خلقت بچه و خلقت پستان و توليد پستان آن شير را اصلا در نظام خلقت اگر بنا نبود كه در رحمها بچه آفريده‏ شوند ، پستان هم آفريده نمی‏شد ، آن پستان هم آن طور آفريده نمی‏شد كه آن‏ مايع را به آن شكل بتواند به وجود بياورد . ميان آن مايع و معده آن طفل‏ كه در رحم است ارتباط برقرا است . ميان نوع آن مايع ( آن كه به اصطلاح‏ خراسان به آن " جيك " می‏گويند يا به آن " آغوز " می‏گويند ) و اولين‏ ماده‏ای كه برای اين معده تناسب است باز ( رابطه ) است ، يعنی اين مايع‏ روی حساب تهيه شده . حتی ميان آن دگمه سر پستان و لبهای آن طفل هم رابطه‏ براقرار است ، اگر لبهای آن طفل آن شكل خاص را نمی‏داشت آن دگه سر پستان هم آن طور آفريده نمی‏شد . يا آن غده‏ها و مراكزی كه ترشح می‏كند ، به‏ آن شكل ترشح می‏كند . طفل‏بايد با لبش فشار مختصر بدهيد تا ترشح كند ، چون‏ اگر با لبش فشار ندهد ترشح نمی‏كند و اگر بدون اينكه لب فشار بدهد ترشح‏ كند شيرها بی جهت می‏ريزد . ان هم بايد آنقدر نازك باشد كه وقتی لب‏ نازك طفل كوچكترين فشار را بياورد كافی باشد . همه اينها حساب دارد . زمين هم ايجاد كردنش ميوه‏ها را ، درختها ، دانه‏ها و سبزيهای خوشبو را ، ( حساب دارد ) . از ميوه‏ها تعبير به " فاكهه " كرده ، بعد خرما را اختصاصا جدا ذكر كرده ، يا به علت اهميتش يا به همان علت كه عرض كردم‏ عرب به خرما " فاكهة " اطلاق نمی‏كند . دانه‏های مورد تغذی انسان مثل‏ گندم ، جو نخود و لوبيا را هم تعبير به " حب " می‏كند ، دانه‏هايی كه از زمين می‏رويد ، دانه‏هايی كه توأم با برگهايی دروكردنی است كه مورد