جاذبه و دافعه علي - صفحه : 69

« و شاورهم فی الامر »( 1 ) . " به موجب لطف و رحمت الهی ، تو برايشان نرمدل شدی كه اگر تندخوی‏ سختدل بودی از پيرامونت پراكنده می‏گشتند . پس ، از آنان در گذر و برايشان آمرزش بخواه و در كار با آنان مشورت كن " . در اينجا علت گرايش مردم به پيغمبر اكرم را علاقه و مهری دانسته كه‏ نبی اكرم نسبت به آنان مبذول می‏داشت . باز دستور می‏دهد كه ببخششان و برايشان استغفار كن و با آنان مشورت نما . اينها همه از آثار محبت و دوستی است ، همچنانكه رفق و حلم و تحمل ، همه از شئون محبت و احسانند .

او به تيغ حلم چندين خلق را
و اخريد از تيغ ، چندين حلق را
تيغ حلم از تيغ آهن تيزتر
بل زصد لشكر ، ظفر انگيزتر ( 2 )

و باز قرآن می‏فرمايد : « و لا تستوی الحسنة و لا السيئة ادفع بالتی هی أحسن فاذا الذی بينك و بينه عداوش كأنه ولی حميم »( 3 ) . " نيك و بد يكسان نيست ، با اخلاق نكوتر دفع شر كن كه آنگاه آنكه بين‏ تو و او دشمنی است گويا دوستی خويشاوند است " .

پاورقی : 1 - سوره آل عمران ، آيه . 159 2 - مثنوی معنوی . 3 - سوره فصلت ، آيه . 34