اصول فلسفه و روش رئاليسم1 - صفحه : 197

نتيجه‏هايی كه از اين بيان گرفته می‏شود با خود بيان سازگار نيست ، زيرا نتيجه دومی ( صحيح مطلق نداريم و غلط مطلق نداريم ) خودش به عنوان صحيح‏ مطلق گرفته می‏شود ، چه ، اگر اين قضيه را صحيح نسبی بگيريم صحيح مطلق را اثبات خواهد نمود . پاورقی : > در ديالكتيك ، مفاهيم همواره متحرك و در يكديگر مؤثرند پس حقيقت‏اند زيرا با واقعيت خارجی نظيرند و مطابقت دارند . پس حقيقت كه محصول طرز تفكر ديالكتيكی است همواره متحول و متكامل‏ است . دكتر ارانی در جزوه ماترياليسم ديالكتيك صفحه 56 می‏گويد : " اصل دوم ديالكتيك " اصل تكامل ضدين " يا " قانون تكاپوی طبيعت‏ " است . واقعيت ( ماده ، زمان ، مكان ) چون زمان را در بر دارد شامل‏ مفهوم تغيير نيز می‏باشد . اين تغيير و شدن و تكامل ، واقعيت دارد و تكاپوی طبيعت واقعی است . همين تكاپوی واقعی در مغز ما به صورت حقيقت‏ قانون تكاپوی طبيعت تصوير می‏شود " . تا آنجا كه می‏گويد : " اين قانون راجع به حركت ( تغيير ) واقعی اشياء و حركت حقايق ( تصاوير واقعيت ) در فكر است " . در صفحه 48 می‏گويد : " دقت كنيد كه دو مفهوم را با يكديگر مخلوط نكنيد ، اگر صحبت از ديالكتيك در طبيعت باشد غرض واقعيت ديالكتيك يعنی تأثير متقابل‏ اجزاء طبيعت و تكاپوی آنها بدون ارتباط با طرز تفكر بشر است ، و اگر از اسلوب ديالكتيك باشد غرض تصويری از واقعيت ديالكتيك در مغز ماست كه‏ با يك واقعيت ، نظير است و طريقه استدلال ماست " . پاسخ : اين بيان دانشمندان مادی شامل دو قسمت است : قسمت اول اينكه طبيعت خارجی در حال تغيير و تحول و تكامل است و سكون‏ و >