انسان کامل - صفحه : 318

آخر يك عده در ته ته قرار می‏گيرند . پستهای اداری هم همين طور است . پس برای اينكه " من " تبديل به " ما " شود كافی نيست كه‏ مالكيتهای اختصاصی از بين برود و ما ديديم كه در جاهائی كه مالكيتهای‏ اختصاصی از بين رفت ، " من " تبديل به " ما " نشد ، جنگها و نزاعها و تصفيه‏ها در داخل آنها می‏شود و رقابتهای داخلی [ صورت می‏گيرد ] و حتی‏ دو اردو و دو غول بزرگ اينها ( 1 ) با يكديگر در حال مبارزه هستند و برای اينكه همان نقطه مقابلشان را كه امپرياليسم است با خودشان رفيق‏ كنند ، با هم مسابقه گذاشته‏اند ، اينها نشان می‏دهد كه " من " ها تبديل‏ به " ما " نشده است و اينها حرف است . درست است ، ما قبول داريم كه ناهمواريهای مالكيت اثر فراوانی در " من سازی " دارد و اختلافات زيادی با " ما سازی " دارد و لهذا اسلام به‏ تعديل ثروت و مالكيتها عنايت فوق‏العاده دارد ولی مسئله اين است كه [ برطرف كردن اين ناهمواريها ] كافی نيست برای اينكه " من " ها تبديل‏ به " ما " شود . بعد می‏بينيم " ما " [ در بين آنها ] اسم است و لفظ است و حرف ، پای احتياج كه به ميان بيايد ، مطلب از اين قبيل نيست . مكتب حقيقی در اينجا اين است كه اولا مسئله اينكه " من " بايد تبديل‏ به " ما " شود يكی از شرايط انسان كامل است و ما اين را قبول داريم ، اما اينكه كسی خيال كند به صرف اينكه " من " انسان

پاورقی : . 1 [ چين و شوروی ] .