آشنايي با قرآن 4 - صفحه : 20

تحقيق شود تا بگوييد با اين شرايط سنگين ، در صد هزار مورد يكی هم اتفاق‏ نمی‏افتد كه بيايند شهادت بدهند . اصلا اسلام می‏خواهد زنا كمتر ثابت شود . شاهد نيامد ، نيامد . اگر هزار زنا صورت بگيرد و مخفی بماند ، از نظر اسلام آسان‏تر است از اينكه يك زن عفيفی كه زنا نكرده ، مورد اتهام قرار گيرد ، و اين [ برای اسلام ] اهميت بيشتری دارد . اسلام نمی‏خواهد زنا انجام شود ، ولی اينكه نمی‏خواهد زنا شود ، از راه شاهد و مجازات نيست ، بلكه راههای ديگری تعبيه كرده است . اگر به راههای تربيت فردی و مقررات اجتماعی [ اسلام ] عمل شود ، زنا واقع نمی‏شود ، نه اينكه زنا كه‏ واقع شد مجازات می‏كنند و از راه مجازات جلوی زنا را می‏گيرند . بله ، مجازات هم قائل شده است ، آنهايی كه اين تربيت در ايشان اثر نمی‏بخشد بدانند كه راه تازيانه خوردن و در مواردی راه كشته شدن آنها و گاهی كشته‏ شدن از طريق سنگسار ، باز است . پس گفتيم چهار شاهد لازم است ، و شهادت دادن برای شاهد خطر دارد . اگر يك نفر ديد كه زنی زنا می‏كند و سه نفر ديگر آنجا نيستند كه با او شهادت دهند ، بايد دهانش را ببندد ، و يا دو نفر اگر ديدند ، بايد دهانهاشان را ببندند ، سه نفر اگر ديدند ، بايد دهانهاشان را ببندند . اينكه می‏گويم " بايد دهانهاشان را ببندند " چون اينطور نيست كه اگر آمدند شهادت دادند به آنها بگويند شهادتی كه داديد كافی نيست ، چون‏ كافی نيست برويد خانه‏تان ! می‏گويند شهادت داديد و نتوانستيد اثبات‏ كنيد ، پس " قاذف " ( تهمت زن ) هستيد ، نفری هشتاد تازيانه بايد بخوريد . اين است كه قرآن می‏گويد آنها كه زنان عفيف را متهم می‏كنند و چهار شاهد نمی‏آورند ، ولو راستگو باشند اما چون با اين گفتن زنی را متهم‏ كرده‏اند آنها را هشتاد