نقدي بر مارکسيسم - صفحه : 209

و دائم ميشود ، و تمام فضائل اخلاقی چه اجتماعی و چه غير اجتماعی مانند صبر و استقامت و نظاير آن با اين بيان توجيه ميشود . آن دو نظريه سابق‏ فقط اخلاق اجتماعی مثل ايثار و كمك به غير و امثال آنرا می‏تواند توجيه‏ كند اما چيزهائی از قبيل صبر و استقامت و اينها را نميتوانند توجيه كنند ، بخلاف اين نظريه اخير كه همه اصول اخلاقی را ميتواند توجيه كند ، با آنكه ما اصل مطلب را قبول كرديم كه تمام خوبيها و بديها ، بيان كننده‏ رابطه شيئی است با كمال خودش ، در عين حال ميتواند مشترك ، كلی و دائم‏ باشد .