جهاد - صفحه : 60

ميگذاشتی تا حمله‏اش را بكند بعد تو حمله بكن ! قرآن در همين آيات سوره برائت كه شديدترين آيات قرآن است در موضوع‏ جهاد ميگويد : « كيف و ان يظهروا عليكم لا يرقبوا فيكم الا و لا ذمه‏ يرضونكم بافواههم و تابی قلوبهم »( توبه - 8 ) . ميگويد اينها اگر فرصت پيدا كنند ، بهيچ پيمانی و بهيچ تعهدی وفادار نيستند هر چه كه ميگويند بزبان ميگويند و دلشان برخلاف است بنابر اين ، اين آيات چنان هم مطلق نيست كه شما گمان كرديد در واقع ميگويد در اين‏ زمينه كه شما احساس خطر از ناحيه دشمن ميكنيد ديگر در اينجا دست روی‏ دست گذاشتن و تأخير انداختن كار غلط است پس بنابر اين اين آيات بر ضد آن آيات نيست تا ما اين را ناسخ بدانيم . اين يك مطلب و يك دليل بر اينكه اين آيات ناسخ نيست .

اصل ما من عام الا و قد خص

دليل دوم مطلبی است كه آن را علمای اصول گفته‏اند كه اگر بتوانم‏ برايتان توضيح بدهم ميتوانم مطلب خود را درباره اين آيه گفته باشم . ميگويند : ما من عام الا و قد خص . يعنی هيچ قانونی نيست مگر اينكه‏ يك نوع استثنا برميدارد ، راست هم هست ، بما ميگويند روزه بگيريد و ميگويند مسافر شدی روزه نگير ، مريض شدی روزه نگير ، در نماز همينجور ، در غير نماز همين جور ، ميگويند هيچ عامی نيست مگر اينكه استثنا دارد ، به خود همين قاعده هم ، كه هيچ عامی نيست مگر اينكه استثنا خورده ، استثنا خورده ، يعنی بعضی از عامها است كه واقعا استثنا نخورده و استثنا نميپذيرد . مقصود اين است كه بعضی از امور است كه ابا دارد از