امامت و رهبري - صفحه : 17

به هدفهای استعاری نيست ؟ جواب اينست كه بدون شك نياز مسلمين به اتحاد و اتفاق از مبرمترين‏ نيازها است و درد اساسی جهان اسلام همين كينه‏های كهنه ميان مردم مسلمان‏ است . دشمن هم همواره از همينها استفاده می‏كند . اما به نظر می‏رسد كه‏ اعتراض كننده در مفهوم " اتحاد اسلامی " دچار اشتباه شده است . مفهوم اتحاد اسلامی كه در صد سال اخير ميان علماء و فضلاء مؤمن و روشنفكر اسلامی مطرح است اين نيست كه فرقه‏های اسلامی به خاطر اتحاد اسلامی از اصول‏ اعتقادی و يا غير اعتقادی خود صرف نظر كنند و به اصطلاح مشتركات همه فرق‏ را بگيرند و مختصات همه را كنار بگذارند . چه ، اين كار نه منطقی است و نه عملی . چگونه ممكن است از پيروان يك مذهب تقاضا كرد كه به خاطر مصلحت حفظ وحدت اسلام و مسلمين ، از فلان اصل اعتقادی يا عملی خود كه به هر حال به‏ نظر خود آنرا جزء متن اسلام می‏داند صرف نظر كند ؟ در حكم اينست كه از او بخواهيم به نام اسلام از جزئی از اسلام چشم بپوشد . پابند كردن مردمی به يك اصل مذهبی و يا دلسرد كردن آنها از آن ، راههای ديگر دارد و طبيعی‏ترين آنها منطق و برهان است . با خواهش و تمنا و به نام مصلحت ، نه می‏توان قومی را به اصلی مؤمن ساخت و نه می‏توان‏ ايمان آنها را از آنها گرفت . ما خود شيعه هستيم و افتخار پيروی اهل البيت عليهم السلام را داريم ، كوچكترين چيزی حتی يك مستحب و يا مكروه كوچك را قابل مصالحه نمی‏دانيم‏ ، نه توقع كسی را در اين زمينه