حکمتها و اندرزها - صفحه : 221

هيچ گونه عملی از او پذيرفته نخواهد بود . ديگری خون به ناحق ريختن است‏ كه يك نفر به حكم كينه شخصی و برای آنكه خشم خود را فرو نشاند بی گناهی‏ را بكشد . ديگری آن كس كه عملی را كه كس ديگر كرده به خودش نسبت بدهد . يكی ديگر آن كس كه برای جلب رضايت مردم بدعتی در دين خدا ايجاد كند ، يعنی چيزی را كه از دين نيست جزء امور دين قلمداد كند و فكر مردم را از اين جهت گمراه كند . يكی ديگر آدمهای دو رو و دو زبان ، در جلو روی‏ يك نفر خودشان را دوست و صميمی معرفی می‏كنند و در پشت سر طوری ديگر هستند ، با هر دسته‏ای كه هستند می‏گويند ما جزء شما هستيم . نيز علی عليه اسلام از رسول اكرم صلی الله عليه و آله نقل می‏كند كه‏ فرمود من از دو طايفه نسبت به امت خودم اطمينان دارم كه از ناحيه آنها به امت من گزندی نمی‏رسد و نسبت به يك طايفه ديگر نگرانم و هر چه بر سر امت من بيايد از ناحيه اين طايفه است . آن دو طايفه كه من از ناحيه‏ آنها مطمئن يكی طبقه مؤمن خالص است و يكی طايفه كافر خالص ، اما مؤمن‏ خالص بديهی است كه همان ايمان وی كافی است كه او را مانع شود از اينكه‏ قدم بدی بر ضرر امت مسلمان بر دارد ، و اما كافر محض كه هم باطنش كافر است و هم ظاهرش ، از ناحيه او هم نگرانی نيست ، زيرا هر وقت كفر صريح‏ با ايمان صريح ، و باطل آشكار با حق آشكار روبرو شود از ايمان شكست‏ می‏خورد ، و اما آن طايفه‏ای كه من از ناحيه آنها نگرانم مردمان منافق و دو رو و دو زبان می‏باشند كه در گفتار و در ظاهر مؤمن می‏باشند و در باطن خود كفر را مستور كرده‏اند ، در ظاهر مانند