آشنايي با قرآن 8 - صفحه : 20

سلب شده است . يا زنی كه به اصطلاح غيرمدخوله باشد ، يعنی ازدواجی كه به‏ زفاف منتهی نشده باشد ، آن هم عده ندارد . و يا زنی كه به حد ياس رسيده‏ باشد ( يائسه شده باشد ) كه ديگر زاينده و بچه‏زا نيست ، او هم عده ندارد . اينها را " طلاق بائن " می‏گويند . غير اين را " طلاق رجعی " يا " طلاق عدی " می‏گويند ، يعنی طلاقهايی كه عده دارد و حق رجوع هم در آنها باقی است . يك فلسفه عده همين است كه مهلت و فرصتی باشد . اغلب ، طلاقها در اثر يك عصبانيت يا ناراحتی پيش می‏آيد ، فورا می‏گويند برويم‏ طلاق بدهيم و زود طلاق می‏دهند . اين عصبانيتها و ناراحتيها چند روز هست ، بعد تدريجا فرو می‏نشيند و پشيمانی رخ می‏دهد . اگر عده در كار نباشد ، گرماگرم كار از اين طرف اين طلاق می‏دهد ، از آن طرف او می‏رود ازدواج‏ می‏كند ، بعد كه پشيمان شد ديگر راه رجوعی نيست . اين است كه اين مهلت‏ را برقرار كرده‏اند برای اينكه فرصتی . . . ( 1 )

پاورقی : . 1 [ متاسفانه بقيه بيانات استاد شهيد روی نوار ضبط نشده است . ]