حماسه حسيني2 - صفحه : 71

« عن المنكر » ( 1 ) . بعد از چند كلمه ديگر آمده التائبون : بازگشت‏ كنندگان به حق . عرفا می‏گويند اولين منزل سلوك توبه است . چون توبه‏ يعنی بازگشت . آنكس ك ه راه عوضی می‏رود يكدفعه بر می‏گردد و به راه حق ، بر می‏گردد به سوی خدا . « التائبون العابدون »پس از توبه است كه اينها پرستندگان خدا می‏شوند ، خدا را می‏پرستند ، غير خدا را نمی‏پرستند ، خدا حاكم بر وجودشان است ، غير از خدا حاكمی نيست ، فقط امر خدا را می‏پذيرند ، امر غير خدا را نمی‏پذيرند ، « الحامدون »اينها ستايشگرند ، اما جز خدا موجود ديگری را ستايش نمی‏كنند . اصلا موجود ديگری را قابل مدح‏ و ستايش و نيايش نمی‏دانند ، تنها ستايشگر و نيايشگر خدا هستند . « السائحون »سياحتگران . راجع به سياحتگری در تفاسير بيانات مختلفی شده‏ است . بعضی گفته‏اند مقصود روزه است ، يعنی سياحت معنوی كه در روزه‏ پيدا می‏شود . ولی بسياری از محققين مانند علامه طباطبائی در " الميزان " اين را قبول نمی‏كنند . يك احتمالش اين است : كسانی كه در زمين سير می‏كنند . چون قرآن بشر را به سير در زمين دعوت كرده است يعنی چه سير در زمين ؟ يعنی مطالعه در جهان ، نه سياحتی كه هدفش فقط تفنن و ولگردی باشد . اسلام عمر انسان را عزيزتر از اين می‏داند كه او فقط برای اينكه تماشائی‏ كرده باشد ، سياحت كند . ولی اسلام سياحتی را كه بشر در آن تفكر كند ، تدبر كند ، درس بياموزد ، توصيه می‏كند : « قل سيروا فی »

پاورقی : 1 - سوره توبه ، آيه . 112